鼎益丰隋广义首创禅易投资法，其中禅与易是为经典，可以追溯到投资心理的贪与舍，成为具有人生哲理探索。

什么是禅，什么是易?鼎益丰隋广义说过，人因贪婪而死，这叫啥?人生似鸟同林续，大难来时各自飞。人为财而死，因为他贪婪，鸟为食而亡，鸟就为吃一个米粒，你就把他打死了。整个虫子，鸟儿吃虫子，整个夹子在土里一埋，鸟一吃就把它打死了，知道没有?你看，它为食亡，鸟为吃东西而死亡，人为贪婪金钱而死亡，都是这俗人，对不对呀?所以说，既然明白之后，人性的弱点在于贪，人性的优点在于舍。

老子在两千多年就告诫我们“善数者不用筹策”，即善于计算数字的人，用不着用竹码子去直观演算。“禅易投资法”研究0至9自然基数的组合与变换所产生出的自然基数所表征的事物的真谛，并进一步研究其在基金、股票、黄金、期货等方面的应用。

“数”乃宇宙万物之本源。数的显现，就是《易经》中的“道”，《禅定》中的“像”。道就是道理，就是被研究对象的规律性;像就是图像，就是被研究对象的数字化。所以说，规律性数字化的研究就是“禅易投资法”的研究内容与对象。

萧普谢尔博士说，由于市场过于混乱无序，无法找到一般规律，过度分析和勉强预测无异于缘木求鱼，因此，接受市场是普通人无法预测这一事实是建立心理优势的第一步。近处看大海波涛汹涌，山顶上看平静温和。我们要建立战略思维站得高看的远，才能有足够的时间空间来应对市场波动，坦然面对在投资中出现的一切挑战，建立起对未来的强烈信心，对其他非核心因素的干扰应视而不见。

只有建立大局观和长期观，才能应对市场的不可预测性。“禅易投资法”通过反思来应对人性的局限性。在投资活动中要保持“批判而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。”只有保持好奇与开放的心态，对事情发生的背后原因有很高的兴趣，才能最大限度获取信息，发现规律和变化、抓住机会;只有以批判的态度对待信息，不要先入为主与过分自信，尤其重视反对者的意见，注重反思与多重思考，才能不被蒙蔽与操纵，提高投资决策的质量。

最后是远离市场。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”只有远离市场，才能战胜市场。禅易投资法对市场噪音和波动的不听不看，也是一种物理隔离，进一步强化了信心。远离市场让投资者避免市场波动对情绪影响的行为，而真正的按照市场本质规律去管理自己的投资。许多投资者每天紧盯行情表，不放过每一个可以看到的市场分析、评论文章，那里仿佛有着永恒魔力一般深深地牵扯着你的整个思想以及生命，无形中会增加投资者的思想压力，作出非理性认识的判断。