苗银的故事

“青出于蓝”的苗族银饰传承

杨光宾和杨昌杰父子是2010年佳能(中国)非物质文化遗产保护项目组拍摄的镜头中矛盾冲突最大的一对父子。父亲杨光宾是苗族银饰的国家级非物质文化遗产传承人，他年近60。三年前还要以种地为生的他，现在已经只需要靠手艺吃饭就可以了。杨光宾现在每年都能够收到从各地的博物馆发来的订单，一套完整的传统苗族银饰造价能够达到12~13万元人民币。他谈到三年前，佳能(中国)非物质文化遗产保护项目组拍摄时的那套银饰，不无遗憾地说：“你们拍摄的那一年，我把它拿到广州去参展，就被人买走了。”提到那些被买走的银饰，他想到了当年自己父亲亲手制作的那些连照片都没能保留下来经典制作，潸然泪下。也正是为此，他才特别感谢佳能，在他这一代，已经用影像完全记录了他的手艺和所有代表作品，对苗银锻制的未来传承，也算是了了他的一桩心事，肩上的担子轻了些。谈到他自己的作品，不无感慨：“也就再做一、二年吧。年岁大了眼睛和手都不行了，现在我做的东西和手艺都是为了传下去的，能做一件是一件吧！”

三年前正是在佳能举办的苗族非遗保护影像展上突然意识到文化传承的责任，也刚刚意识到父亲手艺宝贵而从深圳返乡学艺的杨昌杰对于如何发展苗族银饰这项被列入非物质文化遗产的手工技艺与父亲产生了巨大的分歧。杨光宾认为应该坚持制作原汁原味的传统苗族银饰，但儿子确认为，制作能够配合现代人服饰的新样式银饰是可持续发展下去的方向。三年后，他们再次面对佳能(中国)非物质文化遗产保护项目组的镜头时，双方的态度都发生了明显的变化。父亲杨光宾在坚持让儿子稳扎稳打地学习传统银饰制作技艺的同时，不无自豪地说：“他(杨昌杰)还是蛮上进的，自己去交流、学习一些其他的民族传统技艺，而且还上学，进修艺术类课程。希望在他手里苗族银饰能够发展下去吧。”当问到儿子杨昌杰对于传统银饰和市场化银饰的看法时，他提出了“以大见小、以小见大”的观点：“其实，我现在做的这些适合现代人佩戴的银饰的就是把传统银饰的一些代表性元素独立出来制作成小型的银饰便于佩戴而已。比如说，蝴蝶妈妈、荆棘鸟、阴阳鱼等等。同时我可以把这些小部件做得更加精美、更加符合现代人的审美。当这些象征性符号慢慢被大众接受后，我可以再次把他们还原成大型的工艺品，从而让苗族的文化真正成为高端艺术品。”杨昌杰一边拿着自己制作的一个镶有青花瓷片项链坠，一边面对摄制组的镜头讲述起了他拜访景德镇的制瓷民间艺人后，将二者完美融合的故事。下一步他还准备把一些木雕也嵌入其中。

父子三代的传承在西江千户苗寨中一间不足10平米的小铺面里继续演绎着。期间，一般不穿戴银饰。

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